Isso foi enviado por um amigo...
" * O id representa os processos primitivos do pensamento e constitui, segundo Freud, o motor do pensamento e do comportamento humano. Contém nossos pensamentos e desejos de recompensa mais primitivos, de caráter sexual e perverso.
* O superego, a parte que contra-age ao id, representa os pensamentos morais e éticos.
* O ego permanece entre ambos, alternando nossas necessidades primitivas e nossas crenças éticas e morais. É a instância na que se inclui a consciência. Um eu saudável proporciona a habilidade para adaptar-se à realidade e interagir com o mundo exterior de uma maneira que seja cômoda para o id e o superego."
quinta-feira, 30 de agosto de 2007
Aprendizados de um Sanduiche
Uma colega minha me emprestou um livro com as refeições do Sr. Messias, para sua confecção o cozinheiro responsável por cozinha para Ele reproduziu os pratos e escreveu as receitas. É uma produção muito bonita divida nas quatro estações do ano e as comidas servidas.
Com base nesse livro, atendendo a um pedido, tentei reproduzir algumas receitas, e devido ao curto tempo e a meu pouco conhecimento de japones, optei na primeira tentativa por uma receita mais simples, um sanduiche (sim, Meishu Sama comia sanduiche).
Bom, reunimos algumas pessoas que gostariam de participar e reproduzimos o prato, 8 sanduiches: 2 de presunto com alface; 2 de pepino, maionese e atum; 2 de maionese batata e cenoura; e 2 de maionese com ovo cozido. Após o termino do prato, uma pessoa comentou algumas coisas interessantes "puxa... Meishu Sama era muito mais simples do que a gente imagina", "nossa... vai ter carne na era do dia?!", "o prato é semelhante ao que comemos todos os dias, a dieferença é que é bem arrumado." e outras conclusões desse tipo.
Ao comentar isso com outra pessoa, ela me disse que viu uma vez um livro sobre ikebanas do Sr. Messias, e que ao fazer uma ela sempre tinha em mente esse livro. Ou seja, são coisas importantes do dia a dia que explicam o Ensinamento sobre a necessidade de explicar o dia a dia do Sr. Messias, como ele mesmo orientou aos seus colaboradores mais próximos que o fizessem.
Com base nesse livro, atendendo a um pedido, tentei reproduzir algumas receitas, e devido ao curto tempo e a meu pouco conhecimento de japones, optei na primeira tentativa por uma receita mais simples, um sanduiche (sim, Meishu Sama comia sanduiche).
Bom, reunimos algumas pessoas que gostariam de participar e reproduzimos o prato, 8 sanduiches: 2 de presunto com alface; 2 de pepino, maionese e atum; 2 de maionese batata e cenoura; e 2 de maionese com ovo cozido. Após o termino do prato, uma pessoa comentou algumas coisas interessantes "puxa... Meishu Sama era muito mais simples do que a gente imagina", "nossa... vai ter carne na era do dia?!", "o prato é semelhante ao que comemos todos os dias, a dieferença é que é bem arrumado." e outras conclusões desse tipo.
Ao comentar isso com outra pessoa, ela me disse que viu uma vez um livro sobre ikebanas do Sr. Messias, e que ao fazer uma ela sempre tinha em mente esse livro. Ou seja, são coisas importantes do dia a dia que explicam o Ensinamento sobre a necessidade de explicar o dia a dia do Sr. Messias, como ele mesmo orientou aos seus colaboradores mais próximos que o fizessem.
quarta-feira, 29 de agosto de 2007
A Arquitetura da Felicidade
Passagens do livro "A Arquitetura da Felicidade" de Alain de Botton, ed. Rocco
"O que é uma construção bela? Por que dizer que certos prédios são belos - como o palacio do Doge, em Veneza, e a Catedral de Westminster, em Londres - enquanto tachamos outros de inadequados, esquisitos, monótonos ou mesmo feios? Quais são as qualidades que tornam essa ou aquela obra agradável aos nossos olhos?"
"No seu ensaio sobre a transitoriedade (1916), Sigmund Freud lembra um passeio que fez nas montanhas Dolomitas com o poeta Rainer Maria Rilke. Era um delicioso dis de verão; as flores desabrochavem e borboletas coloridas dançavam sobre os prados. O psicanalistasentia-se contente por estar ao ar livre (chovera a semana toda), mas o seu companheiro caminhava de cabeça baixa, olhos fixos no chão, e permaneceu taciturno até o fim do passeio. Não é que Rilke não visse a beleza ao seu redor; ele simplesmente não podia deixar de perceber a impermanencia de tudo aquilo. Segundo as palavras de Feud, ele não foi capaz de esquecer ´que toda esta beleza estava destinada a extinsão, que ela desapareceria quando chegasse o inverno, como toda beleza humana e toda beleza que os homens criaram ou venham a criar´.
Freud não foi complacente com essa atitude. Para ele, ser capaz de amar qualquer coisa atraente, por mais frágil que fosse, era sinal de saúde psicológica."
"As vezes ficamos ansiosos para exaltar a influencia daquilo que nos cerca. Na sala de estar de uma casa na República Tcheca, vemos uma exemplo de como paredes, cadeiras e pisos combinam-se para cirar uma atmosfera em que as melhores facetas de nós mesmos tem chance de florescer. Aceitamos com grande gratidão o poder que um simples quarto possa ter.
Mas sensibilidade à arquitetura tem também seus aspectos mais problemáticos. Se um único aposento é capaz de alterar o que sentimos, se nossa felicidade pode depender da cor das paredes ou do formato de uma porta, o que acontecerá conosco na maioria dos lugares que somos forçados a olhar e habitar? O que vamos sentir numa casa com janelas que parecem uma prisão, carpete manchado e cortinas de plástico?
É para impedir a possibilidade de angústia permanente que podemos ser levados a fechar nossos olhos para quase tudo que nos cerca, pois nunca estamos longe de manchas de umidade e tetos rachados, cidades despedaçadas e estaleiros enferrujados."
"O que é uma construção bela? Por que dizer que certos prédios são belos - como o palacio do Doge, em Veneza, e a Catedral de Westminster, em Londres - enquanto tachamos outros de inadequados, esquisitos, monótonos ou mesmo feios? Quais são as qualidades que tornam essa ou aquela obra agradável aos nossos olhos?"
"No seu ensaio sobre a transitoriedade (1916), Sigmund Freud lembra um passeio que fez nas montanhas Dolomitas com o poeta Rainer Maria Rilke. Era um delicioso dis de verão; as flores desabrochavem e borboletas coloridas dançavam sobre os prados. O psicanalistasentia-se contente por estar ao ar livre (chovera a semana toda), mas o seu companheiro caminhava de cabeça baixa, olhos fixos no chão, e permaneceu taciturno até o fim do passeio. Não é que Rilke não visse a beleza ao seu redor; ele simplesmente não podia deixar de perceber a impermanencia de tudo aquilo. Segundo as palavras de Feud, ele não foi capaz de esquecer ´que toda esta beleza estava destinada a extinsão, que ela desapareceria quando chegasse o inverno, como toda beleza humana e toda beleza que os homens criaram ou venham a criar´.
Freud não foi complacente com essa atitude. Para ele, ser capaz de amar qualquer coisa atraente, por mais frágil que fosse, era sinal de saúde psicológica."
"As vezes ficamos ansiosos para exaltar a influencia daquilo que nos cerca. Na sala de estar de uma casa na República Tcheca, vemos uma exemplo de como paredes, cadeiras e pisos combinam-se para cirar uma atmosfera em que as melhores facetas de nós mesmos tem chance de florescer. Aceitamos com grande gratidão o poder que um simples quarto possa ter.
Mas sensibilidade à arquitetura tem também seus aspectos mais problemáticos. Se um único aposento é capaz de alterar o que sentimos, se nossa felicidade pode depender da cor das paredes ou do formato de uma porta, o que acontecerá conosco na maioria dos lugares que somos forçados a olhar e habitar? O que vamos sentir numa casa com janelas que parecem uma prisão, carpete manchado e cortinas de plástico?
É para impedir a possibilidade de angústia permanente que podemos ser levados a fechar nossos olhos para quase tudo que nos cerca, pois nunca estamos longe de manchas de umidade e tetos rachados, cidades despedaçadas e estaleiros enferrujados."
terça-feira, 28 de agosto de 2007
Lei da Harmonia
Enquanto tentava recuperar os arquivos perdidos do meu pen drive, conversava com um amigo sobre a órbita de asteróides e cometas. Essa conversa ilustrou muito bem o Ensinamento do Messias chamado "Lei da Harmonia" (www.jinsai.org se não tiver lá, mandem e-mail pro webmaster pedindo pra ele publicar =] ).
Enfim, nessa conversa ele me explicou que no sistema solar tudo gira em torno do Sol, inclusive meteoros e cometas e, se o corpo não tem energia/velocidade suficiente para escapar dessa força de atração ele se choca contra o Sol e é destruído. E isso tb acontece com cometas como o Harley por exemplo que para fazer uma volta no Sol demora 76 anos, a Terra e assim com todos os corpos.Aí eu comentei que então demos sorte de não termos nos chocado com nenhum desses corpos nos últimos 3000 anos.
Ele me explicou que em milhões de anos é feita uma espécie de filtro que se as órbitas não são adequadas, os corpos se chocam e são destruidos, de forma que só permanecem as órbitas que não se chocam (enquanto o cometa passa, o planeta está longe o suficiente para um não interferir na órbita do outro) tornando um ambiente bastante caótico em "harmonioso".
Essa é a beleza da harmonia da grande natureza. =]
Enfim, nessa conversa ele me explicou que no sistema solar tudo gira em torno do Sol, inclusive meteoros e cometas e, se o corpo não tem energia/velocidade suficiente para escapar dessa força de atração ele se choca contra o Sol e é destruído. E isso tb acontece com cometas como o Harley por exemplo que para fazer uma volta no Sol demora 76 anos, a Terra e assim com todos os corpos.Aí eu comentei que então demos sorte de não termos nos chocado com nenhum desses corpos nos últimos 3000 anos.
Ele me explicou que em milhões de anos é feita uma espécie de filtro que se as órbitas não são adequadas, os corpos se chocam e são destruidos, de forma que só permanecem as órbitas que não se chocam (enquanto o cometa passa, o planeta está longe o suficiente para um não interferir na órbita do outro) tornando um ambiente bastante caótico em "harmonioso".
Essa é a beleza da harmonia da grande natureza. =]
Apresentação
Não sei se alguem realmente lerá meu blog mas, a idéia surgiu pois estou apredendo (ou acho que estou =] ) muitas coisas sobre os Ensinamentos do Messias (Meshia Sama - Meishu Sama) e tenho medo que devido a quantidade de informações isso se perca. Na verdade é mais um registro para mim, mas, que resolvi publicar pois pode ser útil para mais alguem.
Neste blog, pretendo publicar somente os fatos e a conclusão que tirei deles sem fazer considerações chatas e descabidas (vou tentar, se tiver algo assim mandem mensagens por favor). Outra coisa esse blog é a MINHA opinião a respeito dos fatos que podem estar erradas. Só vou postar quando eu tiver algo para postar, então se eu passar 3 meses sem postar e em uma semana postar 8 vezes por dia, fica a meu critério, afinal esse é um registro para mim =].
Bom, espero que seja útil e que eu consiga levar pra frente. =]
Neste blog, pretendo publicar somente os fatos e a conclusão que tirei deles sem fazer considerações chatas e descabidas (vou tentar, se tiver algo assim mandem mensagens por favor). Outra coisa esse blog é a MINHA opinião a respeito dos fatos que podem estar erradas. Só vou postar quando eu tiver algo para postar, então se eu passar 3 meses sem postar e em uma semana postar 8 vezes por dia, fica a meu critério, afinal esse é um registro para mim =].
Bom, espero que seja útil e que eu consiga levar pra frente. =]
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